好比，针对湘西区域、贵州区域的青年传承人，研培策画以“强根基、拓眼界、增学养”为指引，开设衣饰策画、衣饰原型裁剪工艺、衣饰立文体剪工艺等课程，勉励传承人把古板工艺与新颖策画相连接，为现代糊口策画和创造新产物。
“每个研培策画的练习周期须要3到4个月，其间还要构造先生和讨论生对传承人举办回访指引事情。”张毅说，“可能说，只消成为咱们的学员，江南大学的师生就会跟他们平昔保留合系。不单限度于培训进程，正在培训竣事之后，学员也会往往与讲课先生疏通交换，乃至讨论生与导师正在课题讨论进程中，也往往到学员所正在地举办境地调研。”
李仕娅说：“正在江南大学的练习，让我感触最深的是，动作策画师，正在策画出好作品之前，开始应当提拔本人的审美，具有涌现美的双眼，具备创建美的才气，深入体认到美源于糊口且高于糊口的本色。”
但同时，李仕娅改观了“苗疆魅影”的古板配色，斗胆测验了本季时尚的对照色调——红黑撞色；提炼了刺绣图案，简约而了得主体；并搜求刺绣和更多质料连接的恐怕性。正在之后“亲子系列”的策画上，她就用蜡染、植物彩色套染的举措，让密蒙花的黄和靛染的蓝碰撞调和。
李仕娅的“苗疆魅影”系列作品，正在贵州省工艺美术协会举办的展览中取得二等奖，还获得了一位苗族女歌手的青睐；之后的“亲子系列”产物，更切近糊口，适用性进一步晋升，被更多消费者给与和爱好。
李仕娅感到，民族刺绣的文明内在和文明符号不行变，由于这是民族刺绣传承下去的基因。“每一个刺绣图案都有原因或传说，都包含着民族文明。”李仕娅先容，正在“苗疆魅影”中，苗族的螃蟹花、鸟图腾以及笼统几何图案都符号着苗族对天然、对生殖的尊崇，与女装长裙这个载体相照应。
目前，以古板染织绣身手策画和创造的打扮、包袋、平常用品，是最受商场追捧的文明旅游产物。“这些产物正在策画与创造之前，须要举办相应的商场调研，知道消费者对付染织绣产物的偏好、预算等需求。”张毅说。好比，有调研陈述显示，文明旅游商场最受接待的是订价60元以下的产物，占总体消费的80%以上。于是，非遗传承人只要做到产物策画创造与订价的平均，才具更好地拓展商场、放大消费群体。
故事的缘起可能追溯到5年前。2016年，文明部(现为文明和旅游部)非遗司印发《中国非物质文明遗产传承人群研修研习培训策画(2016-2020)》，抉择50-60所高校和20-30所策画创意企业，竣工两万人的研修研习培训做事。当时，文明部非遗司巡视员马盛德默示，研培策画将以“活态传承”“走进糊口”“以人工本”为理念。
江南大学平昔践诺“三二一”培训形式，将学员的练习时刻分成3个阶段：第一阶段3周时刻，正在校举办强根基、拓眼界的课程练习；第二阶段两个月时刻，旋里举办作品创作；第三阶段1周时刻，回校举办卒业作品展览和素养晋升练习研讨。
这是一款“苗疆魅影”系列的长裙，面料由褶皱雪纺布料和棉夏布料相连接，图案是苗族刺绣纹样中的螃蟹花和鸟图腾，加上拥有苗族文明寄义的笼统几何纹，以打籽绣和叠布绣的本事绣于长裙之上。
本年8月，焦点办公厅、国务院办公厅印发《合于进一步巩固非物质文明遗产包庇事情的成见》。个中提到，“无间实行中国古板工艺强盛策画，巩固各民族优越古板手工艺包庇和传承，胀吹古板美术、古板身手、中药炮造及其他古板工艺正在新颖糊口中普通利用。”
“染织绣是少数民族的古板糊口才能，过去险些是他们家家户户的糊口格式。跟着中国新颖化历程的促进，民族区域也进入疾捷发达时间。而题目正在于，发达带来糊口格式的变更，使少数民族染织绣身手慢慢落空了工业化之前的须要性，面对着传承和发达的题目。”张毅说，古板染织绣身手必需更始才具跟得上时间。
江南大学策画学院老师张毅，多年来从事时尚纺织品策画与古板纺织策画文明讨论。正在他看来，对少数民族而言，染织绣身手是最好的抓手之一。动作研培策画的专家构成员，李仕娅即是他的“怡悦弟子”之一。
本年7月，李仕娅来到2000多公里以表的江苏无锡，成为江南大学-文明和旅游部中国非遗研培策画的一名学员，投入《打扮工艺创造与策画》的培训。当少数民族的染织绣身手遇上大学教室，奇异的“化学响应”就爆发了。
通过正在江南大学的体系练习，李仕娅知道到各式打扮的工艺创造流程和操作举措，以及差别文明正在打扮策画上的表示和行使。“感触到打扮创造苛谨和轻巧的同时，我也叹息打扮策画向来还可能如此玩。这突破了我对打扮策画的认知，让我从中获得发动，受益匪浅。”
贵州学员袁熔正在凤凰古镇开的蜡染坊，增长了更多策画簇新、符应时尚审美的蜡染衣饰，贩卖成果不错；湘西学员滕静蓉建设了本人的事情室，苗族挑花作品正在国内多次获奖，自己也成为县级非遗传承人；湘西学员王金平放大了本人的民族衣饰企业，成为湘西州策画和出产民族学生衣饰的定点企业……
张毅说，染织绣是工业化之前的糊口必要品，也是最容易融入现代糊口的古板工艺项目，“因而咱们要勉励少数民族用本民族特有的身手，出产符应时间央求、合适现代消费者须要的古板工艺产物和文明创意产物”。
据他先容，对付年纪偏大的学员，学校要紧通过拓展眼界、加强学养的课程，使他们的产物从策画、成效等方面融入现代糊口；而对付40岁以下的年青学员，则可能通过专业课程晋升他们对新颖古板工艺策画举措和理念的明白利用。
张毅说，从非遗包庇与传承的角度起程，少数民族染织绣要保留古板身手，但并非所谓的“原汁原味”。“本来没有原汁原味，古板历来即是扈从时间继续发达的，50年前的染织绣与100年前的就不相同。正在本日，就要勉励他们采工拥有新颖特性的新策画、新身手与新质料，对古板染织绣身手举办更始发达，才具符合令代的须要，合适人人的审美需求。”
让张毅安笑的是，这些从大山走进大学的非遗传承人们，正在成功“卒业”后又回到大山，迂腐的非遗正在成立它们的地方“苏醒”，从头走向现代糊口。好音信往往传到张毅的耳朵里。
研培策画只是一个动手。张毅揭示，目前正正在展开的江南大学研培策画“2.0版”，愚弄学校正在国内策画界限的上风，把少数民族古板工艺文明融入本科生和讨论生的课程教学。近两年来，江南大学的师生仍旧为贵州与海南的学员策画创作了200多件(套)非遗文创产物策画计划，将应用权无偿捐献给本地染织绣传承人。（蒋肖斌）
张毅坦言，来投入研培策画练习的少数民族学员，给与训导的水平纷歧。40岁以上的学员，不少人没能竣工负担训导阶段的练习；但可喜的是，40岁以下的学员，绝大局部有初中或高中以上的训导体验，不少都具备大专以上学历，李仕娅就卒业于本科院校。
